朋友：如果您愿意将您拥有的藏书公布出来，以供天下易友欣赏，请发Email给我！

增删卜易卷四

[宋]野鹤老人 著

楚江李 坦我平鉴定 湖南李文辉觉子增删男婿陈文吉茂生茹芝山秀仝校

站长注：为了使各位朋友看起来更为明确，直观，本人将《增删卜易》中的卦象（以一点为阳爻，二点为阴爻）换成了正统的八卦卦象。

谒贵求财章第六十九

世克官，官生世，须宜谒见；财临破，鬼克世，枉费奔驰。野鹤曰：见贵有两间也，为名者用官，为利者用财，皆宜持世及生合世爻为吉，如逢空破，墓绝及动而变凶者，徒劳奔驰之力耳。倘若世爻化鬼化克及随墓助伤者，更不宜行，若非到彼之凶，定在中途遇祸，凡谒贵者同断。世动遇空，身兴遇破。世动化空破者，勿曰不吉，乃应到彼之月日也。 　　如申月丁卯日占出行谒见贵人得同人

天火同人 　   子孙 应 戍土 　         妻财 　 申金 　         兄弟 　 午火 　         官鬼 世 亥水 　         子孙 　 丑土 　         父母 　 卯木

断曰：官星持世而空，出亥日得见，官府财利如心，果于出空之日见官，财利得意，月建财爻生世之故耳，官世相合，财动相生，财持世，官无缺陷，再得日月照临，彼此缘投有幸。日月照临者，日月生世生财，或世爻财爻而临日月是也。 　　为名宜父动，因利忌兄兴。凡与谒贵既得世与官星相合相生，必然得见，若为名利，须宜另占，不可此卦而断之，为名者宜父官两旺，为利者宜财福两旺。 　　六合六冲须看用，反吟化退枉奔驰。爻逢六合亦要用神旺相，世与财官相合乃为吉兆，卦逢六冲必须用神受克失陷始作凶征。卦得反吟及世动化退多见难于行动，勉强而去，空返而归。 　　贵人谒贵宜世应以相生，平人见贵宜官贵而相合。贵人谒贵人，宜于世应相合相生，平人见贵人，宜官贵相合相生及官星持世 　　觉子曰：有心而问见贵求名者，官星持世生世必得官。有心问谒贵者，官星生世合世而得见，切勿以此得见贵人之官星换作成名而断也。贵人谒贵，世应若相冲克，财伏而空，去之何益？ 　　平人见贵，官克世世变鬼变克更凶。平人见贵，官克世变鬼变克勿去，去则须防不测，财官生世合世为吉。凡出行求财谒贵出行章参看。

为贵人奔走效力财章第七十

最重财官两旺，不宜世应皆空。世遇财应临福，我益他损；应临官世逢破，他益我损。兄爻持世，不如闲处安身；应克世爻，防虑他人反目。世遇财官临应，无不遂也。世逢空破墓及动而变凶，皆非吉也。应克世兄克世，见灾还浅。鬼克世世化鬼，得病不轻。

开行开店及各色铺面章第七十一

世为已，应为人，大宜相合。财为本，福为基，最喜同兴。古法应为伙计，又为下顾之客。黄金策曰：开行定主有人投。觉子曰：须在来人之念；有心而问伙计，应为伙计，若得世应相生相合，彼此同心。应生世，他益于我。世生应，我益于他。相克相冲而情有变，应爻克世，我被他瞒；世克应爻，他从我愿；应临元武兄爻，暗中盗骗；应临官鬼克世，明降灾非；世财应兄，受他之累；世财应子，得他之力。世应空合，彼此有虚诈之心也。来人之念重在买卖者，须以应爻为下顾之客，应爻生合于世，生客来交成故旧；世应相冲相克，熟人终久变成仇。 　　鬼作灾非须忌动，财为活计畏刑冲。鬼动招非克世最忌，古云：鬼现爻中见非，日有鬼摇克世灾祸连系，须看鬼值何神克世，须于家室章内详之。财为资本，忌衰墓空破及动而变凶，或日月刑冲克，更忌世与财空，俱开不成。 　　鬼兄发动有制何妨，随墓助伤多凶少吉。鬼动招非，若得子孙制鬼，或日月冲克鬼爻，谓之有制。觉子曰：凡遇兄鬼同动者，不可曰鬼动招非，以鬼能制兄爻，不劫财也。兄弟又为阴隔破耗之小人，得此鬼动可以制服，独不宜乃为助鬼以伤身也。 　　卦得反吟多反复。卦得反吟，欲行不行，行而又止。才开而又剪，剪而又开，倘店开久矣，遇此一定更迁。 　　冲中变合再重兴。爻逢六合及六冲卦变六合或世财爻子孙共成三合，定是前后重兴，惟六合变冲则不宜也，眼前热闹，终久萧条。合伙不嫌兄弟，蚀本内外无财。世应临兄不吉，兄爻发动不吉，倘若世临兄爻，日月作财星冲克世者，反为吉也。内外无财伏而又空，必然之蚀本，屡验。

投行损益章第七十二

官若兴隆，行主可千金之托；应如空破，牙人无毫忽之能；官旺应旺，生合世爻，其人可托，如静衰空破，即是奸险小人。倘若交财，定遭欺骗。世被应伤，遭他陷害，财逢兄克，虑彼相瞒；应克世爻，帐目难清，兄克财爻已入套矣。兄动货难脱卸，子兴物宜交共；兄雀并摇，难逃口舌，武鬼同发，须虑盗贼；

囤货卖货章第七十三

财爻衰者须停脱，妻旺当时可脱之；积货卖货皆不宜财逢空破及动而变克；财衰宜囤，财旺宜脱；如春天占得财爻属木，谓之旺，宜速发卖；若临金水土者，宜堆积也。临火为旺，亦不宜堆；此论四时之衰旺也。觉子曰：衰虽可买，须查其根底，虽衰宜有根，将来再发，若无根底，终久难于出脱，不可不知。 　　如寅月己亥日占收货得颐卦。

山雷颐 　   兄弟 　 寅木 　         父母 　 子水 　         妻财 世 戍土 　         妻财 　 辰土 　         兄弟 　 寅木 　         父母 应 子水

古以财爻衰者宜收货，此卦辰戌之财衰而不遇生扶，谓之无根，将来终不得价，不可收买，但求问者不听，后来存货堆积四年，朽坏大半，大亏其本。 　　货有定时，须凭时令，物无定者，指利而占。定时者有贵贱之时也，比之麻葛得价于夏令，棉花得价于冬天，又如木料绸缎无定时也。 　　财化进神不可收积，化退者，其价将落，有货速宜出脱。 　　兄爻持世，破败之端；觉子曰：算甚命，问甚卜，亏人是祸，财将义取者，神告显然。财之不义者，神不告矣。 　　财值旺衰墓绝，自有得令之秋，妻逢冲破伏空，岂无乘除之日。财爻太旺旺者得利于墓库之月，休囚者出脱于生旺之时，入墓必待冲开，逢绝当逢生旺，月破者填实之，被克者冲去克神之秋，伏藏者得价于出现之时，旬空者冲空实空之月，如逢合住亦待冲开。 如子月己丑日占何时得价得归妹之兑

雷泽归妹 　 兑为泽 父母 　 应 戍土 　 父母 世 未土 兄弟 　 申金 　 兄弟 　 酉金 官鬼   　 午火 变 子孙 　 亥水 父母   世 丑土 父母 应 丑土 妻财   　 卯木 　 妻财 　 卯木 官鬼   　 巳火 　 官鬼 　 巳火

断曰：卯木财爻子月生之，财有根蒂，目下不得价者，被申金动而克制，待寅月冲去申金，其价必涨，果于正月勃然大长，此乃财爻被克待冲去克神之月。 　　财逢合而当令。遇合者有应动而逢合之月而得价也。亦有财爻衰静，占时得遇日月生合者，其价目下正及时也。 　　如寅月己酉日占脱货于何时得贲卦

山火贲 　   官鬼 　 寅木 　         妻财 　 子水 　         兄弟 应 戍土 　         妻财 　 亥水 　         兄弟 　 丑土 　         官鬼 世 卯木

断曰：亥水财爻，酉日生之，寅月合之，目下正及时也。但因世爻暗动，身动方可出脱。彼曰：我闻某处得价，欲移货去卖，不知可否？余曰：卦已明现，速宜行之，果去，不数日，得价出脱。此乃爻逢六合，财逢月合，及时脱货也。 　　财逢冲而当起；财旺而静或旺而空得今日之日神冲者，其价渐渐涨矣；倘若静而休囚，日冲为破，勿以此断。

卖货宜守宜动章第七十四

内财衰而外财旺，往他乡。外卦财旺生合世爻者，持世者，宜往他乡；倘若财不生合世爻及世动化凶者，他乡花如锦，我去不逢春。 　　应财外而世财内，须查动静；应爻以外财爻持世者，最好收财，必须待应爻发动而与世爻相生相合，不然的话，应财再旺，我也收不到好处。 　　六冲须宜别图，六合还宜坐守。卦得六冲，虽宜改图，余屡试之财旺者何须更改，财衰者改亦无益。野鹤曰，凡得此象，须令本人再占，占问更改何如？卦得财世两旺，许之改图，再逢衰者还须耐守。卦得六合，亦看财爻衰旺，财持世而动者，不可坐守，衰而静者，守待旺时可也。 　　财衰变旺，先屈后生，财旺变衰，先金后土。谓财爻动而变也，财衰变旺，目下虽贱，将来必长。财旺而变衰绝，如若卖货宜于急卖，倘若收货，切不可收。买货与卖货相反，财爻旺而可卖，衰者宜买，内卦财衰，宜于外卖，世爻财旺，近地相宜，财化进神，宜往外方发卖，世爻化退，宜回近地出脱。

往何方买卖章第七十五

屡次试验都须指明方向才能占卜。 　　如午月戊子日占往楚买豆得临卦

地泽临 　   子孙 　 酉金 　         妻财 应 亥水 　         兄弟 　 丑土 　         兄弟 　 丑土 　         官鬼 世 卯木 　         父母 　 巳火

断：亥水财爻休囚于外，所以楚地豆子必贱，子水日建而生世爻，必能得厚利。但闲间爻兄弟月生日合，耗费的钱一定多。后果中间人作弊，告到官府，误了一个月。幸好到地头上价格上涨，果然得了厚利。此乃指其地而占者无不验也。

买何货为吉章第七十六

古以金财而像珠宝玉石，水财以类鱼盐，火财陶冶东品，五谷为土财，青龙水利又兼喜庆之用，白虎金财，丧仪屠宰之物，玄武水利，朱雀火宜，蛇利于出入，勾陈利于农工。 　　如未月戊申日占往粤东探亲可带何货归来得利得旅卦

火山旅 　   兄弟 　 巳火 　         子孙 　 未土 　         妻财 应 酉金 　         妻财 　 申金 　         兄弟 　 午火 　         子孙 世 辰土

断曰爻逢六合，世应相生，此行遂意，如问置实何货，余无此法，不敢相误，但喜既得吉卦，任尔冬天买扇，夏天买毡亦得厚利。后此人买攒香翠毛而归，俱得大利。若执古法断者，此卦酉金为财可买珠宝玉石耶？财临玄武，可买水利鱼盐耶？

借贷章第七十七

世逢兄，何须开口，应空破，难遂我心，财若空破，休指望。子兴财发可相求，世应两爻皆不宜月破旬空，兄弟一爻切不可临身及动。 　　如未月丁卯日占借贷得兑之震

兑为泽 　 震为雷 父母   世 未土 　 父母 世 戍土 兄弟 　 酉金 　 兄弟 　 申金 子孙 　 　 亥水 变 官鬼 　 午火 父母 　 应 丑土 父母 应 辰土 妻财 　 卯木 　 妻财 　 寅木 官鬼   　 巳火 　 子孙 　 子水

断曰兑卦属金变震卦属木，金克木为财，卯木财爻化退神酉金兄动亦化退神，幸得财临日辰旺而不退，明日辰日合住酉爻必得，果于辰日。

放债索债章第七十八

兄临世，放则无归。兄弟爻持世，索财不予。应鬼克身，防负义。应财生世，定怀忠。古以世应同人，放债必然连本折，谓不独世临兄弟忌之，应临兄者亦忌。官鬼克身，美意终成恶意。

买卖六畜章第七十九

山野兽禽，须寻福德。六畜牛犬，亦看子孙。不拘家禽野兽皆以子孙为用神，末看财爻持世，子动生之，或日月动爻生财或财动化子孙，乃吉象也。不拘买卖畜禽，多多益善，大有利息。子孙持世，财爻合世，亦有利益。独防鬼变子孙，子孙变鬼，父化子，子化父，父兄持世，财临空破，不可行之。 　　如丑月丁卯日买马往南发卖 得鼎之大有

火风鼎 　 火天大有 兄弟   　 巳火 　 兄弟 应 巳火 子孙   应 未土 　 子孙 　 未土 妻财 　 　 酉金 变 妻财 　 酉金 妻财 　 　 酉金 子孙 世 辰土 官鬼 　 世 亥水 　 父母 　 寅木 子孙 　 丑土 　 官鬼 　 子水

断曰：内卦子孙虽临月建，不宜动而变鬼，外卦未土子孙，又临月破，不宜买，幸而间爻酉财暗动生世，马虽多死，财不致于大耗，后果买马七十余匹，一路多死，仅存二十八匹，幸而得价不然大亏其本。

博弈章第八十

有技力，首重世应，若胜以得财者，兼用财。又世喜临于日月，财宜日月生扶，世爻动而化吉，应带财而生世，皆我胜。世财休囚空破或被刑冲克害，及卦中父动者，多破其财。 　　如巳月戊申日占鹌鹑 得渐之巽卦

风山渐 　 巽为风 官鬼 　 应 卯木 　 官鬼 世 卯木 父母 　 　 巳火 　 父母 　 巳火 兄弟 　 　 未土 变 兄弟 　 未土 子孙 　 世 申金 子孙 应 酉金 父母 　 午火 　 妻财 　 亥水 兄弟 　 　 辰土 　 兄弟 　 丑土

断曰：子孙持世以临日辰，父爻虽动，亥水制之，独不宜亥为月破，虽可制火，今日巳午时切不可斗。彼曰：何也？余曰：巳午时午火父母得令，必克子孙，果于早胜，午时又大败破财。

请会摇会章第八十一

请会须宜财旺，更宜世应相生。卦遇六冲，财虽旺而不久。六冲变合，世应相克亦成。六合变冲，有始无终。财逢绝破，速宜止之。 　　摇会得否，旺财持世必得。如占何时可得，财破财空填实之日，财若伏藏，出现之日。财太旺者，逢墓之日。财衰绝者，逢相生之日。倘得财化回头之克及衰静而逢空破又土遇六冲者，会场必散，终无得会之日矣。

行险求财章第八十二

觉子曰：古以青龙财爻为吉，余以此非营生之本，乃丧心之事也。行此丧心之事，亦敢告之于神耶？既告之于神而神若以吉凶而报者，乃神之教人而作丧心之事也，可谓之大道之易卦耶？可谓之伏羲之大神耶？然不独此，凡占非礼非义之事，不忠不孝之谋，一念之恶，神随知之，即不告之于神，亦遭天谴。书曰：惠迪吉，从逆凶，何须问卜？

婚姻章第八十二

觉子曰：男家占女，不拘父母亲朋而代占者，无不以财为用。女家占男，皆以官为用。用官者，官有生扶。用财者，财爻旺相，即许婚。今见古今诸书文，以财旺伤克父母爻，不知宜财之旺而为吉也？宜财不旺而为吉也？或曰：黄金策云，翁姑不睦，皆因妻位交重。海底眼曰：财动丧双亲。易冒亦曰：妻财动父母参商。俱以财动伤克父母，未说旺也。余曰：动能伤父母，旺则不能伤耶？假令春天占卦，财爻属木，谓之女命旺而可取，但父母爻定然属土，如此当权得令之财爻不克休囚之父母耶？何必曰动？殊不知者人言动而不言旺者，正恐后人驳论，所以不言其旺，不得己而言动也，岂知亦被看破。或曰：据尔之论，何以为法？余曰：分占之法也。先要财官旺相，既得吉卦，再占妨克父母，是其法也。黄金策专以应为妻位，易冒亦以应为妻，欲其旺相乃为贤良发福之女，又以应为女家父母，谓之应爻旺相，必是富贵之家，若休囚必宅贫寒之宅。执此论，则旺相贤良之女皆出于富贵之家？种种悖谬，余不知何以千百年来竟无一人道破。 　　男卜女，姻财要旺。女占男，配鬼宜兴。男家代占女，专以财为用神，以应爻为女家，财宜旺相动而化吉，应爻不宜空破又克世爻。女家代占男，专以官为用神，以应爻为男家，宜官生旺相动而化吉，应爻不宜空破墓绝，不宜克世。男人自占妻者，亦以财爻为用神，以应爻为女身，财与应爻皆宜生世持世合世，必忌破墓绝空。财旺生身，应值破空当取，应爻生世，财爻破绝勿求。野鹤曰：财爻应爻同来生合世爻者更吉，大抵以财爻为重，他爻为附和耳。黄金策曰：应为白发之妻，重应而又重财，谬也。 　　子月癸酉日自占婚 得恒变鼎

雷风恒 　 火风鼎 妻财 应 戍土 　 子孙 　 巳火 官鬼 　 　 申金 　 妻财 应 未土 子孙 　 　 午火 变 官鬼 　 酉金 官鬼   世 酉金 官鬼 　 酉金 父母   　 亥水 　 父母 世 亥水 妻财 　 　 丑土 　 妻财 　 丑土

断曰：酉官持世，戌土财爻动而生世，又得世应相生，戌土虽值旬空，动不为空，明日出空之日，求之必允，果于次日巳时允婚，夫妻白头相守，儿女成行。 又如寅月丙午日女家代占婚 得临之既济卦

地泽临 　 水火既济 子孙   　 酉金 　 妻财 应 子水 妻财 应 亥水 　 兄弟 　 戍土 兄弟   　 丑土 变 子孙 　 申金 兄弟 　 丑土 妻财 世 亥水 官鬼 世 卯木 　 兄弟 　 丑土 父母   　 巳火 　 官鬼 　 卯木

觉子曰：女家占男，以官为用，以应爻为男家，此古法也，亦死法也，断卦之时，须要人之活变，未必全得显而易见者，即如此卦，女家占男，卯木旺官持世，其婚必成，而应爻受克，又为男家不允，似此何以决之，要知财官为重，世应为轻，虽是女家占男，亦要财爻不致于换陷，此—卦也，男女二人财被回头克又逢丑土之克，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚虽成终有他变，后果聘定于四月，未及成婚被贼兵劫去，应巳月者亥水逢月破也。 　　财值休囚破散，终非举案之姻。官逢衰墓绝空，难遂齐眉之愿。财爻官爻不宜墓绝空破，又不宜动而化破化散化克化鬼，乃夭折贫寒之合。男占忌财爻犯之，女占忌官爻犯之。男女自占，世爻忌犯，参商难免。 　　世爻空亡，动化退，终须失望。动而空者实空之月日必成，静而空者终不成也。世动化进神，事在必成。若化退神，终须难就。应爻静而空破及化退神，亦同此推 　　应一何空，财化进，夙有良缘。应空他人不实，若动化退神，必有退悔之心，若得财爻动化进神而生世者，虽见退悔，终是良缘。若世应动而破者。亦应实破之时、 　　世应皆空多费力，反吟多变事难成。世应俱空，皆无准实，反吟卦变，反覆难成。野鹤曰：倘得空而逢旺财鬼相生，先虽不允，后终还成。 　　男占兮兄动，卦中非配偶。兄爻持世或兄动，乃伤妻阻隔之神，此婚必难成，已成者，遇此不免刑伤。觉子曰：兄爻持世，若得财爻动来相合，此婚必成。世兄爻化出财爻，此婚亦能成。 　　女占兮官爻持世是良缘。女占男不宜子孙持世发动，子孙乃伤夫之神，未成者不成，已成者伤夫再嫁。惟官星持世合世生世旺相者，不独姻缘必就，可期举案齐眉。卦中官鬼重叠亦主再嫁。 　　财官世应刑世夫妻反目。　　　　 如巳月已亥日占夫妻不和将来如好否？得需之大过卦

水天需 　 泽风大过 妻财   　 子水 　 兄弟 　 未土 兄弟   　 戍土 　 子孙 　 酉金 子孙 世 申金 变 妻财 世 亥水 兄弟   　 辰土 子孙 　 酉金 官鬼   　 寅木 　 妻财 　 亥水 妻财 应 子水 　 兄弟 应 丑土

断曰：女占夫，不宜子孙持世，乃克夫之象，幸寅木子水相生，不能伤之，所以不和，今兼应爻为夫，应逢子丑作合，夫已有外遇，水木相生，两人情密。彼曰：果然。后如何？余曰：两人不是姻缘，虽则不能死别，必有生离，果于次年寅月休妻，此人六月再取彼妇，应寅月者，夫临寅木而冲世也，应六月者未土冲开初爻丑土，子水来生其寅木也。 　　旺相爻逢六合彼此同心。爻逢六合占婚最宜，更要财官旺相为吉，男忌财逢破墓，女防官位克绝，六冲变六合者更吉，眼下不允，日后必成。已成婚不和睦者，终究和美。忌六冲，卦无财官，主婚不成，勉强成之，若非死别，定是生离。六合变六冲，虽许允后必更张，已成者终须折枕。 　　占用咸临节泰，忌逢暌革解离。觉子曰：易冒有云，卦得咸临节泰，若不遇合冲变，虽财官衰陷随墓助伤，皆不为凶。暌革解离，则为凶兆，虽用神全备而化合，亦不为吉，此言用神不腾于卦，验也。 　　曾于巳月丁卯日占婚于何时 得泰卦

地天泰 　   子孙 应 酉金 　         妻财 　 亥水 　         兄弟 　 丑土 　         兄弟 世 辰土 　         官鬼 　 寅木 　         妻财 　 子水

余见此卦，兄爻持世，亥财临月破旬空，子水之财，世爻克之，日辰刑之，古虽以泰卦为吉，余焉敢以为之婚姻大事而试卦耶，命之再占。 又得坤卦

坤为地 　   子孙 世 酉金 　         妻财 　 亥水 　         兄弟 　 丑土 　         官鬼 应 卯木 　         父母 　 巳火 　         兄弟 　 未土

世爻休囚为日破，亥水财爻临月破，卦遇六冲，大凶之兆，故知前得泰卦，非为吉也，仍用财官世应者为是，然亦不可竟以为是，凡有所疑，勿执古法而断，须以再占之卦而决之，后卦若吉即以吉断，后卦凶者则以凶推，神不欺人，彼此两无误矣。 　　财化财未必婚姻两度，鬼化鬼难曰相守百年。黄金策曰：财爻重叠，重作新人，余屡试之，男家占女家，财爻重叠旺相生合世爻者，多主贤妻美妾，财化财，或应双娶、或应婢妾同来、或应妻妾之多、或应收妆奁甚厚，惟忌爻中兄动及日月冲克财爻，花烛重重亦不免耳。 　　兄临元武，防劫骗。鬼临白虎，遇凶丧。兄鬼动临元武，防局中奸诈骗财，纵使世应相生，财官无害，必须大费，鬼临虎动或不来过门或遇门不久，必见丧事。 　　应财世鬼，夫唱妇随。应鬼世财，夫权妻夺。世持鬼应持财，谓之阴阳得位，必然鸾凤和鸣。鬼临应财持世，牡鸡司晨，妻夺夫权，惟赘婿得之反吉。

此婚子嗣有无章第八十三

子孙旺相或休囚而动及动而化吉，皆主有子。子化进神化回头生，有子必多。如逢子孙墓绝动而变鬼鬼变子孙父化子子化父父动克子，皆因我命无儿，不成此婚亦无子也，惟多积阴德以培之。 　　如申月丁丑日因有妾多占何命者有子 得革之夬卦

泽火革 　 泽天夬 官鬼 　 　 未土 　 官鬼 　 未土 父母 　 　 酉金 　 父母 世 酉金 兄弟   世 亥水 变 兄弟 　 亥水 兄弟 　 　 亥水 官鬼 　 辰土 官鬼 　 丑土 　 子孙 应 寅木 子孙 　 应 卯木 　 兄弟 　 子水

断曰：卯木子孙绝于申月，鬼变子孙又逢月破，公命无子，与女命何干？即出八字看之，甲寅甲戌甲子戊辰，余曰：八字虽有纯阳包阴，兵权显赫，但嫌并头重重叠叠克罡，亦主无子。公曰：有何法耶？余曰：多积阴德以培之。公曰：不孝有三，无后为大。嗣后施济贫寒，全人夫妇，修桥砌路，施药施棺，连生二子，临终嘱其子曰：我非阴功，不能有尔，尔皆成人，多宜积德。

此婚有宜于父母否章第八十四

专以父母为用神，父母爻或旺或衰，皆不忌也。所忌者财爻发动，必此婚之有妨。如财化父母，父母动化墓绝空破及回头克，动而破散或日月克父母，乃桑榆暮景之秋，不成此婚亦难免耳。

纳宠章第八十五

为子嗣故，以子孙为用神，与前段同断，否则专看财爻，亦与占子同断。占配仆，以财爻为用，财爻持世，或动而生合世爻，动而化进、化生、化财，皆得忠诚效力；散破空绝，非懒惰即疾病。财爻克世冲世，负义忘恩之徒也。财化鬼化绝化墓化克及鬼化财爻，贫穷寿夭。

取离妇跳娼妇章第八十六

防患者，用子孙。子孙持世，子孙发动，皆无忧也。财爻持世，子动相生者，更吉。鬼兄克世随助伤，鬼爻持世，婚姻虽就，病患随之。财克世，兄持世，落人之局，必人财两失。防拦阻者，鬼动有祸，兄爻持世，到底难成，财动相生，不谋而就，六冲变冲为凶。三合六合者吉。六合变冲，成而不久。六冲变合，终必有成。强夺婚、遂私约，非祥非义，勿告于神。出妾休妻，原非所欲，有不得己而出者，必去难留。

胎孕章第八十七

卜胎之虚实，占孕之安危，问产妇之吉凶，测胎中之男女，各宜分占，亲占代占，皆用子孙，惟子占母孕，以弟兄爻为用神也。福神旺相遇生扶，麟捶兆瑞。子孙休囚逢破衰，泡孕空虚。子孙临日月、或遇日月动爻生扶、或动而化吉，皆许成孕。若临空破衰绝、或被刑冲克害、或动而变鬼化绝化破、或鬼变子、父变子、子化父，水泡空灯，惟动而空者不防。 　　子化子双生有准。子动化子孙、或卦中子孙动、或已有旺相之子孙动者他爻又变出旺之子孙，皆主双胎。卜筮元龟云：子孙两旺，定是双胎。觉子曰：两动两旺者，此断是也。内有一衰，一死一生，一阴一阳者一女一男。两现一不动者，非也。 　　阳变阴男女可辨。六爻静，先看卦包阴包阳，生女阳包阴，生男阴包阳，坎卦、大过、小过、咸、恒卦是也。阳包阴，离卦、中孚、颐、损卦是也，其余非也。六爻既静若无包，须看子孙值阳为男，值阴为女。卦有动爻虽有子包而不用，神兆机于动，先看动爻。一爻动者，阳动为女，阴动为男；两爻动者，看上爻；若有三爻发动，看中爻；卦中多动者，来心不诚，改日再占。即刻连占亦不验也。 　　如辰月戊辰日占孕男女得小过之豫卦

雷山小过 　 雷地豫 父母   　 戍土 　 父母 　 戍土 兄弟 　 　 申金 　 兄弟 　 申金 官鬼   世 午火 变 官鬼 应 午火 兄弟 　 申金 妻财 　 卯木 官鬼 　 　 午火 　 官鬼 　 巳火 父母   应 辰土 　 父母 世 未土

余曰：尔之来意，还是问妻孕平安？还是问孕之男女？彼曰：两事俱问。余曰：日后须宜分占，不可同问。幸此卦两事俱现，兄爻虽动，不克变出之财爻，草正坐草无虞，卦中阳动变阴，必然主女。彼曰：小过卦谓之阴包阳，如何生女？余曰：神兆机于动，先重动爻。果于壬申日生女，产母平安。觉子曰：占妻平安及占男女，原宜分占，彼若闲时而问兼问者，还可同断，若在临产危急时而问者，切不可以男女而断。

问产妇安否章第八十八

坐草临盆嫌鬼动，胎前产后忌兄摇。财临绝破妻难保，鬼化妻财命不牢。问产妇夫占代占，皆以财为用神。虽则不宜鬼动，倘若兄动克财，又宜鬼动制服兄爻。不宜财变鬼、鬼变财、兄化财、财化兄，及妻逢月破休囚破绝化墓化绝，或日月冲克，皆为凶兆。觉子曰：问胎产妇，虽宜分占，另有不待分占，而卦中先现者，须宜留心。 　　如子月乙亥日占妻孕平安否 得丰之小过卦

雷火丰 　 雷山小过 官鬼   　 戍土 　 官鬼 　 戍土 父母 　 世 申金 　 父母 　 申金 妻财   　 午火 变 妻财 世 午火 兄弟 　 　 亥水 父母 　 申金 官鬼 　 应 丑土 　 妻财 　 午火 子孙 　 卯木 　 官鬼 应 辰土

断曰：午火妻财临月破，又被亥日克之，冬天之火囚被克，全无生扶，命之难保。彼曰：卯木子孙，动而生火，何谓全无生扶？余曰：卯木子孙动而变鬼，神曰：母子皆丧。非生火之卯木也。断卦者须以知机，会神之意。彼又曰：财虽不旺，卯木子孙得子月亥日以生之，何谓子亦难保。余曰：变鬼之子孙，纵临日月亦无益矣。 　　卦得六冲，子旺财强终是喜。爻逢六合，财空子破亦为忧。

产期章第八十九

产期有远近之分，远则应月，近则应日。子孙动者逢合逢值，静者逢值逢冲，空者冲空实空之日，破者实破逢合之期。白虎兄弟而动，值日而生。子孙临绝，待生旺之日。又有子遇长生胎养之日。伏藏者出现之日而生也。

婴章否泰章第九十

身命子孙章同断

出行章第九十一

人为利名，奔驰道路，风波不测。占卜应以世爻为先，旺相宜行，空亡宜止。世为出行人，生旺有气则吉，动而化吉，及化子孙者更吉。如若休囚空破，动而化凶者不宜行也。应为地头，又为傍倚人，他若空破墓绝或动而化绝化回头克者，去之无益。 　　世伤应位，不拘远近相宜。应克世爻，公私皆主不利。我去克他，所向通达。应来刑冲克世，不可行之。 　　八纯乱动，在处皆凶。两间齐空，独行则吉。六冲卦及动而变冲，世爻休囚被克者，终去不成，有始无终，去亦诸般不就。两间爻者，乃同行附载之人，动而克世，必遭其害，动临兄爻，破我之财，生合我者为吉，倘两间齐空，若非中途梗阻，定然无伴孤行。静遇日冲必动，动逢合住而留。世爻暗动者必去，世爻旺静逢冲之日必去，世爻动而化合或被日月动爻合者，必有事故，阻滞不行。觉子曰：余常得验，亦有应在冲开之日而行。 　　官鬼交重灾祸重。武鬼动忧盗贼，雀鬼发防讼非，虎鬼疾病缠绵，蛇鬼风波警验，勾陈鬼动，事有勾连。鬼动逢龙，戒于嫖赌。鬼发震乾车马患，鬼发兑坎虑风波。坤艮之鬼，山间道野逢殃。巽离之官，炎厂林窖罹难。余在趋避章中详之。 　　福神发动患殃消。出行得子孙发动，子孙持世、世化子孙，程途万里，百祸潜消，子孙克世者亦吉。 　　父克世爻，风雨舟车行李。父母持世而动或被父动冲克世爻，余得验者，有应舟车行李之累，有应风雨淋漓。世爻旺者无妨，最怕休囚而为凶也。 　　兄冲世位，花月散耗灾非。财爻持世，兄爻冲克，有应在花朝月夕，无端浪费，有应小辈明欺暗骗，致成灾非，破耗百出。 　　反吟化退中途返，六冲随墓始终凶。卦得伏吟世动者，冲开之日月成行。卦得反吟可到中途亦返，世逢冲克大凶，六冲卦世静世空必不能行。随鬼入墓，世若休囚，不返之兆。 　　六合化冲不吉，六冲化合方亨。六合卦变六冲，及卦变克绝者，坐家亦恐凶危。

舟行章第九十二

登舟问何日至，世爻发动，合日值日而到。若得子孙持世及子孙他爻发动者，值日而到。世化退及反吟卦，中途而返。问舟行平安否？子孙持世克世生世合世，一路平安。官鬼持世忧郁惊恐，官鬼冲克世爻灾非必见，兄动破财。风阻者勿以兄弟为风云，乃以子孙为顺风，动而逢合逢值，静而逢冲之日，空逢冲实之日，与天时章阴晴同断。

同舟共行章第九十三

同行共处应为尊，南路同舟一样论。应伤世位遭他害，墓绝空破见吾恩，只宜生合相扶助，永赖维持如至亲。三合同途皆遂意，六冲半路便灰心。起居为害摇兄鬼，水睦清平动子孙。占他人以应为用，占亲戚必看用神，不宜兄鬼动而克世，最宜相合相生。

行人章第九十四

问行人之归期，有远有近，远则应月，近则应日，亦有去久，若在日下当归，又可以日断也。问行人之否泰，另占一卦，不可一卦而兼断也。 　　世克用兮人未动，用爻克世必然归。占亲人在用神章中求之，疏者以应爻为用神，世克用神且无归志，用神克世近日回家。余试果验。墓绝空破，归信杳然，明摇暗动，归鞭发矣。伏藏才出现之日，动而逢合之日，动化进神不返，用神化退而归，动逢合有事阻隔，动化鬼在外危灾，最怕动而化克，还防卦变反吟。世爻空者行人即至，用神静逢休囚空破者且不思归，动空旺空者实空冲空之月日必归，惟恐卦变克绝及反吟卦，用神被克被冲者，皆难望其归也。用神三合，冲开之月日而来。卦逢六冲，行人无定而不返。用爻墓者开墓之日，用爻无病可断归期，用爻有病在外不安。野鹤曰：用神墓绝空破受伤，谓之有病。来人问行人在外平安否，须看有病无病。若问归期，只可看卦象来与不来而断也。 　　如酉月戊申日占母在外何时来得旅之艮卦

火山旅 　 艮为山 兄弟 　 　 巳火 　 父母 世 寅木 子孙 　 　 未土 　 官鬼 　 子水 妻财 应 酉金 变 子孙 　 戍土 妻财 　 　 申金 妻财 应 申金 兄弟 　 　 午火 　 兄弟 　 午火 子孙   世 辰土 　 子孙 　 辰土

此卦若问父母平安否，父母卯木日月动爻冲克，必不安矣。今问其来否，不以此断，只可断用神伏藏也，克而不来，六合冲亦不来，后果在外平安。 又如亥月甲子日占仆人何日回得革之夬卦

泽火革 　 泽天夬 官鬼 　 　 未土 　 官鬼 　 未土 父母 　 　 酉金 　 父母 世 酉金 兄弟   世 亥水 变 兄弟 　 亥水 兄弟 　 　 亥水 官鬼 　 辰土 官鬼 　 丑土 　 子孙 应 寅木 子孙 　 应 卯木 　 兄弟 　 子水

此卦若问仆人在外之吉凶者，必不归矣，何也？午火财爻伏而破日月之克，今问何日可到，不以此断，世空者速至，此人来矣，巳日必到，应巳日者，冲空之日也，巳火又是财爻，果于巳日到。 　未月戊戌日占伯何日来 得屯之随卦

水雷屯 　 泽雷随 兄弟 　 　 子水 　 官鬼 应 未土 官鬼 　 应 戍土 　 父母 　 酉金 父母 　 申金 变 兄弟 　 亥水 官鬼 　 　 辰土 官鬼 世 辰土 子孙   世 寅木 　 子孙 　 寅木 兄弟 　 　 子水 　 兄弟 　 子水

父母为用神，克世者速至，七月必到，后于亥月方到，应亥月者父母化出之爻也。 　　如丑月庚午日占父远去何日回得履卦

天泽履 　 　 兄弟 　 戍土 　 　 　 　 　 子孙 世 申金 　 　 　 　 　 父母 　 午火 　 　 　 　 　 兄弟 　 丑土 　 　 　 　 　 官鬼 应 卯木 　 　 　 　 　 父母 　 巳火

断曰：今日乃是午日，午火父爻克世爻，今日必到。果于申时到。 　　寅月亥日占主人何时回，以父母为用。得大畜之益

山天大畜 　 风雷益 官鬼   　 寅木 　 官鬼 应 卯木 妻财 应 子水 　 父母 　 巳火 兄弟 　 　 戍土 变 兄弟 　 未土 兄弟 　 辰土 兄弟 世 辰土 官鬼 世 寅木 　 官鬼 　 寅木 妻财 　 　 子水 　 妻财 　 子水

断曰：子水财爻化出巳火父爻，动爻不克变爻，巳日必到，果于巳日到。 　　亥月甲子日占夫在外还往他省去否得大壮之大过

雷天大壮 　 泽风大过 兄弟   　 戍土 　 兄弟 　 未土 子孙 　 申金 　 子孙 　 酉金 父母 　 世 午火 变 妻财 世 亥水 兄弟 　 　 辰土 子孙 　 酉金 官鬼 　 　 寅木 　 妻财 　 亥水 妻财 应 子水 　 兄弟 应 丑土

断曰：妻占夫官为用神，申动克之，寅木夫爻受克不往他处去矣。不日必回。彼曰：何以其回也。余曰：日月生扶，夫生世爻必有归志。问曰：何日可到。余曰：巳日必到，应巳日者，合住申金之日也。果于巳日到。或曰：用爻有病，莫问归期，此卦申金化进神以克寅木，如何许回？余曰：彼问夫之平安，即以不利断之，今加往他处去否，夫爻受到制，不往他乡，断卦者各有取用耳。　　　 余于戌月丙戌日由江右登舟占一路平安否得蛊之巽

山风蛊 　 巽为风 兄弟 　 应 寅木 　 兄弟 世 卯木 父母 　 子水 　 子孙 　 巳火 妻财 　 　 戍土